十年樹木，百年樹人 本報(bào)記者 賴紅英 供圖

    ■屈哨兵

    客問(wèn)：廣州春秋兩千，納人百代，總為一城，教育隱萬(wàn)端之中，可有一賦乎？適廣州諸校年度新張，眾與某欲各叩其門，愿借諸校吐故納新之際，聊為一賦，以張斯地教育之所自也。

    其往也，斯地布穗一株，化育萬(wàn)民，其為教也，有墳典常繼，庠序不絕。出則有崇嶺之要，一通南北之音，入則有學(xué)宮數(shù)布，再傳先儒之訓(xùn)；缽泉之側(cè)，智慧當(dāng)時(shí)，風(fēng)蟠之間，頓悟度人；登則可憑舍封院，學(xué)海無(wú)涯；居則可養(yǎng)木成堂，學(xué)記長(zhǎng)興。斯地斯城，各得所以，教之為教，歷朝替兵燹而屢存，凡此種種，得無(wú)賦乎？

    其近也，斯地西風(fēng)烈來(lái)，強(qiáng)起異徑，東風(fēng)晏伏，山河待征。其為教也，立格物致知之博，雅華輩有所啟，倡含英養(yǎng)正之真，忠信代有所遵；同城之內(nèi)，來(lái)者不拒，汪洋之間，去者堪尋；更有文武相守，島遙不孤，教學(xué)相長(zhǎng)，江寬帶情。斯地斯城，任爾西東，教之為教，遇山川轉(zhuǎn)折而未停，此起彼伏，得無(wú)賦乎?

    其今也，斯地滿眼正在，且勃且騰，數(shù)十年經(jīng)營(yíng)相繼，得薪火綿綿相承。其作育也，據(jù)原可樹蕙千畦，傍水則滋蘭萬(wàn)頃；登堂則啟蒙有自，入室可日累日深；大信不約，好校長(zhǎng)何止十百，大愛(ài)無(wú)疆，好老師何止百千，大成不反，好學(xué)生何止千萬(wàn)，大道不違，好學(xué)校就在此間。斯城也，因民而學(xué)在，斯地也，因世而同奮，教之為教，雖萬(wàn)難而猶趨，民生所重，得無(wú)賦乎？

    其來(lái)也，斯地春華在列，秋實(shí)更盛，北望當(dāng)有城比肩相邀，南探愿有方相拱為鄰。其作育也，有德智體美兼舉，立我山河健兒，看南北東西諸區(qū)，達(dá)彼萬(wàn)家愿景；依故成器，自有佳構(gòu)，因時(shí)而起，便浮新韻；山有靈兮教相護(hù)，可待后來(lái)居上，水有魄兮育相守，何愁先聲奪人；豫時(shí)孫摩，變新法各得其法，起承轉(zhuǎn)合，候方家點(diǎn)石成金。斯城也，因此而育達(dá)，斯地也，因時(shí)而教成。教之為教，雖萬(wàn)往而長(zhǎng)留，民生所求，得無(wú)賦乎?

    語(yǔ)曰：十年樹木，百年樹人，斯城斯育，一賦難盡，新客再問(wèn)，且待后生。

    （作者系博士、教授，現(xiàn)任廣州市教育局局長(zhǎng)）