核心價(jià)值觀繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2014-05-09 16:17 來源：中國(guó)教育報(bào) 作者：采編閱讀：114次我要評(píng)論

[導(dǎo)讀]——四論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記五四重要講話精神習(xí)近平總書記在五四重要講話中強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記的這一重要論斷闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。 “吾道以一貫之”。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人間正道的經(jīng)典解讀。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的..

　　——四論學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記五四重要講話精神

　　習(xí)近平總書記在五四重要講話中強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記的這一重要論斷闡明了社會(huì)主義核心價(jià)值觀與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)系。

　　“吾道以一貫之”。這是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人間正道的經(jīng)典解讀。中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，這24個(gè)字傳承著中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因。今天，我們提倡的社會(huì)主義核心價(jià)值觀，從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取了豐富營(yíng)養(yǎng)，有著旺盛的生命力。中華文化從國(guó)家、社會(huì)、個(gè)人三個(gè)層面都有很多經(jīng)典論述，蘊(yùn)含著深刻的思想。如“民惟邦本”、“天下興亡，匹夫有責(zé)”、“仁者愛人”、“扶貧濟(jì)困”“德不孤，必有鄰”“富貴不能淫，貧賤不能移”等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座瑰麗的寶庫(kù)，縱斗轉(zhuǎn)星移、滄海桑田，但像這樣的思想和理念，都有其永不褪色的時(shí)代價(jià)值。

　　對(duì)于樹立和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，習(xí)近平總書記提出了八字要求：勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)。這實(shí)際上與傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)的格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身、齊家、治國(guó)是一脈相承的。對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行路徑，實(shí)際上也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓所在。

　　如何培養(yǎng)一代青年人才？五千年的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為我們提供了無窮智慧。孟子說，有大人之事和小人之事。大人之事為國(guó)家民族著想，小人之事為自己謀私利。青年的視野和格局就在此區(qū)別。從范仲淹以天下為己任的擔(dān)當(dāng)?shù)酵醢彩?dāng)世人不知我、后世人當(dāng)謝我的犧牲精神；從司馬光的《資治通鑒》到岳飛的《滿江紅》；從戚繼光的抗倭到文天祥的《正氣歌》，這些先賢哪一個(gè)不是歷史上的一流人物？中華民族的歷史中有這么多的杰出人物為國(guó)家的繁榮富強(qiáng)踐行了時(shí)代的理想和歷史的責(zé)任。一代人有一代人的歷史責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。今天，我們的青年更應(yīng)該珍惜今天，敬畏歷史，展望未來，有所作為，自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

　　社會(huì)主義核心價(jià)值觀繼承了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。在社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，思想多元、利益訴求紛雜的今天，弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀尤為重要。我們應(yīng)該深刻領(lǐng)悟，積極踐行，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)助力。

　　有信念、有夢(mèng)想、有奮斗、有奉獻(xiàn)的人生，才是有意義的人生。當(dāng)代青年要按照習(xí)近平總書記的殷切希望，積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，在激揚(yáng)青春、開拓人生、奉獻(xiàn)社會(huì)的進(jìn)程中書寫無愧于時(shí)代的壯麗篇章。

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